掌管冥界的不止是阎罗王

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多人认为管理冥界的就是阎罗王，其实这是一个很大的错误，其实管理冥界的神很多，应该各有各的地盘，并且各有各办事人员。
第一位：东岳大帝
即是东岳泰山神，东岳泰山为群山之祖，五岳之宗，多受历代皇帝这是中国道教本土掌管冥界的神，封神演义中黄飞虎为东岳泰山神，封祀惯有帝号。
东岳大帝是主人生死，管理鬼魂的神。相传中国人死后，魂必游泰山。另有说：中国的五行，东方为木，主万物之生死，亦即人之手算。
东岳庙也是各地大庙之一。
东岳大帝手下代表性办事人员：牛头、马面
这二为经常有人把他们和黑白无常说道一起，其实不对的（后文会说的黑白二君）。
牛头、马面此二君也是中国本土产物，冥间鬼卒，他们手持钢叉，专门拘捕刚死的鬼魂，送到东岳泰山冥府，听候发落。
其实最早的鬼卒只有牛头这一位仁兄，但是这位仁兄执法有的时候依法办事，有时也收受贿赂私放鬼犯，就又给他配了个搭档就是马面，既能互相协助，也能互相监视。

第二位：酆都大帝
此神可是中国本土的一位大神，幽冥地府的主宰，地位相当的高，在道教中将神仙分为7阶，此君为第二阶第7位，据说是是鬼神之宗。但是虽然名声很大，事迹却少。
酆都大帝手下代表性办事人员：五方鬼帝
道教中有五方鬼帝：蔡*壘为东方鬼帝，治桃止山。张衡、杨云为北方鬼帝，治罗酆山。杜子仁为南方鬼帝，治罗浮山。周乞、稽康为中央鬼帝，治抱犊山。赵文和、王真人为西方鬼帝，治磻冢山。

第三位：阎罗王
此为原为外来的神仙是佛教中的掌管地狱主宰，但是入乡随俗，这位也是传入中国后被彻底汉化的神仙。
佛教中有十界之说，即佛，菩萨，缘觉，声闻，天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。前四个为四圣即为乐土，后六个为六道即秽土，而六道中后三个又称恶三道，地狱又为恶三道之末。
地狱又分八热地狱、八冷地狱、十八层地狱（详情见地狱传说基本都一样）。
十殿阎罗：这个是佛教传入中国后被彻底汉化的产物，也许古代中国人不想死后被外来的冥界老大管理，所以给阎罗王安排了九个同僚，并将真正的阎罗王以乱用职权的名义降到了第五殿，估计这还要归功于如来佛祖的面子（要不不定给降到那去呢），要说古代中国人还是很爱国的。
第一殿：秦广王蒋
掌握鬼门关，专司人间夭寿生死，管辖幽冥凶吉。孽镜台上照照善恶，善者交第十殿发放人间。恶者转到第二殿。
第二殿：楚江王厉，掌管大活地狱。第三殿：宋帝王佘，掌管黑绳大地狱。第四殿：五官王吕，掌管合大地狱。第五殿：阎罗王天子包，掌管叫唤大地狱，到他这多说一句，此君原掌管第一殿，后因心慈手软，宽大为怀，可怜冤魂，放还阳间抱怨，故被贬到第5殿，掌管望乡台（被夹在中间给了个虚名）。第六殿：卞城王毕，掌管大叫唤地狱及枉死城。第七殿：泰山王董，掌热恼地狱。第八殿：都市王黄，掌管大热恼地狱。第九殿：平等王陆，掌管阿鼻地狱。第十殿：转轮王薛，掌管投胎。
除了上边这十殿阎王之外还有三个地方顺便说一下，阎罗殿后左面设有血污池，凡是在阳世不顾神前佛后，不忌禁辰（说白了就是不信佛道的），浸泡血污池，永世不得出头，除非阳世亲人代为戒杀放生，掌管血污池的是池头娘娘。阎罗殿都后右方是枉死城，掌管这里的是第六殿阎王。还有就是最后面的醧忘台，就是孟婆工作的的地方。
阎罗王其它代表性员工：黑白无常（不多介绍了）

第四位：地藏菩萨
纯外来菩萨，目连救母，说的就是地藏菩萨，七月十五盂兰盆会就是就是地藏菩萨发起的。
此菩萨虽没有员工，但是他可以一身分身千万身，本早应成佛，但是立誓要尽度终生，拯救苦难，方才晋升成佛（觉悟够高，但是看来是没希望成佛了）。

第五位：一个小机构，城隍
城隍庙本来是保一方城池的，本来是保人的，为了保护地盘，城隍爷也不得不连鬼事一起管了，所以城隍夜要在一年不同的时间出巡，春季（清明前后）出巡称为｛收鬼｝，就是把游荡的鬼魅缉拿归案，以免祸害人间。秋季（上元节前后）出巡称为｛访鬼｝，巡查屈死鬼魂，进行审理。冬季（十月初一）称为｛放鬼｝，就是叫鬼放风。说白了就是鬼的总管。
城隍手下代表性员工：谢、范二将军
谢、范二将军每晚必巡游，遇到谢将军巡游，只需跪下谢福，必平安大吉，又称谢平安。遇到范将军巡游则是人名将终，无法挽回，又称范无救。

waltppk

让我想起了夜叉鸦！

waltppk

让我想起了夜叉鸦！

chy5772626

这个不错长见识了

Danube

楼猪你呢！

致命殇口

谁也不知道死了是怎样的

gthayes

讲的真具体啊。

fengshen_xiu

地狱和冥界有什么区别